<h1>ארחות חיים הלכ' שבת סימן רפ"ד</h1>
<h2>דף קלט:</h2>
היוצא בטלית שאינה מצוייצת כהלכתה בשבת חייב חטאת וקצת חכמי צרפת אוסרין לצאת בשבת בטלית מצוייצת שלנו לפי שאין בה תכלת שאינה מצוייצת כהלכתה קרינא ביה. והר"ם נ"ע אומר שמותר לילך בטלית קטן לר"הר בשבת כדאיתא פרק הקומץ רבה היוצא בטלית שאינה מצוייצת כהלכתה חייב חטאת ופר"ש ז"ל דוקא בטליתות שלהן אמרינן דיוצא בטלית שאינה מצוייצת חייב חטאת לפי שהציציו' צבועין מתכלת הוו חשובין ולא בטלי לגבי טלית לכך חייב חטאת כשלא היו מתוקנין כהלכתן דהוי משאוי אבל לגבי דידן לא חשיבי ובטלי לגבי טלית אמנם ר"ח פירש שאפי' בטליתות שלנו חשובין הן שהם עשויים לשם מצוה ולא בטלי לגבי טלית אכן לב' הפירושים מותר לילך בטלית קטן לר"הר כשהציציות עשויין כהלכתן אמנם הר"ם נ"ע היה מחמיר על עצמו והטעם דלמא מפסיק א' מן הציציות והויא לי' טלית שאינה מצוייצת כהלכתה וכן עמא דבר הר"פ ז"ל. ובליל שבת אע"פי שאין הלילה זמן ציצית אומר הר"פ ז"ל שמותר לצאת בו לכתחלה. כתוב בתשובות הגאוני' ז"ל מי שנפסקה לו ציצית בדרך אם הוא ר"הר גמורה מקום שיש שם ס' ריבוא אסור לטלטלה עד שתצא שבת ואם כרמלית היא מותר לטלטלה עד ביתו וכל שכן בעיר המגופפת ומעורבת שהתיר גמור הוא ע"כ.
